"El cosquilleo en solitario es incluso más vacío que el sexo en solitario", escribió una vez el psicólogo Robert Provine . Después de todo, "puedes masturbarte al clímax, pero no puedes hacerte cosquillas".
¿Por qué está haciendo cosquillas una actividad reservada para dos o más personas? ¿Y por qué exactamente evolucionamos para ser delicados en primer lugar?
Vamos a ir directo a la persecución. Una de las hipótesis más antiguas y destacadas sobre el cosquilleo es que nuestros cerebros están programados para desconectar los estímulos anticipados, incluidas las percepciones táctiles que resultan de nuestro propio movimiento. En un estudio de 2006, publicado en PLOS Biology , los investigadores del Reino Unido Paul Bays, Randall Flanagan y Daniel Wolpert proporcionan evidencia de que lo hacemos prediciendo sensaciones autogeneradas y restando las consecuencias sensoriales esperadas de nuestras acciones.
Es importante señalar que este mecanismo es fundamentalmente diferente de lo que los investigadores llaman un proceso "postdictivo", en el que su percepción de la estimulación se altera solo después de que se determina que el evento se genera por sí solo. Sus hallazgos sugieren que nuestros cuerpos están constantemente prediciendo lo que están por experimentar y ajustando sus percepciones de esas experiencias en consecuencia.
Los psicólogos y los neurocientíficos llaman a esto "atenuación sensorial": al atenuar la percepción de los estímulos autoimpuestos, su cuerpo está mejor preparado para responder con agudeza a lo inesperado, una habilidad que Bays y sus colegas dicen "puede haber evolucionado para mejorar la percepción de las sensaciones. con una causa externa ". Esto llega al corazón de por qué las cosquillas no pueden ser autoimpuestas. Amasar las costillas con la punta de los dedos, o apretar esporádicamente justo por encima de la rodilla, y su cuerpo está programado para ignorarlo. Su cuerpo está demasiado ocupado buscando estímulos externos e inesperados para lidiar con su autoestima.
¿Pero de qué tipo de estímulos externos estamos hablando? Por ejemplo, ¿importa si otra persona está haciendo tictac o puede ser un animal? ¿Qué pasa con los objetos inanimados? Sorprende las ramas de los árboles, por ejemplo, ¿pueden hacer cosquillas también?
Las preguntas que rodean la dependencia de las cosquillas en los estímulos externos se relacionan con dos hipótesis principales . La primera es la explicación "interpersonal", que establece que el cosquilleo es fundamentalmente interpersonal y, por lo tanto, requiere que otra persona sea la fuente del contacto. La segunda es la explicación "refleja", y sugiere que el único requisito previo para una respuesta delicada es un elemento de sorpresa.
Existe una gran cantidad de evidencia que parece respaldar la explicación interpersonal del cosquilleo. "La mayoría de las veces, las cosquillas son ... otro contexto social para la risa y una forma de comunicación", escribe Provine, quien defiende la importancia de las cosquillas en los vínculos entre amigos y familiares, en una perspectiva publicada en 2004 en Current Directions in Psychological Science . "[El cosquilleo nos une] a todos juntos en un dar y recibir lleno de risa que puede ser la base de todo juego social". Él continúa:
Consideremos la coreografía social del cosquilleo. El ticklee puede alejar la mano ofensiva del tickler y escapar, solo para regresar, renovar la interacción y contraatacar. Para los bebés que aún no pueden hablar, las cosquillas, junto con la risa sociable, es una entrada a las relaciones sociales con los cuidadores. Señales de risa '' Me gusta; ¡hazlo otra vez! '' Llorar y defenderse de la otra persona indica que el juego ha ido demasiado lejos.
Ser cosquilloso también podría ser la forma en que el cuerpo aprende a protegerse durante los encuentros hostiles, que con frecuencia son de naturaleza interpersonal. "Las batallas de cosquillas", señala Provine, son "la forma más benigna de conflicto humano". Su observación resuena con las del psiquiatra Donald Black en una edición de 1984 del Journal of the American Medical Association , quien señala que muchas de las regiones más delicadas del cuerpo, como el cuello y las costillas, son las más susceptibles de lesionarse durante el combate. .
Dicho todo esto, ninguno de los ejemplos anteriores demuestra que el cosquilleo depende del contacto interpersonal; ¿Quién puede decir que nuestra tendencia a asociar el cosquilleo con la interacción social no es simplemente una característica emergente de un patrón motor más profundo y rígido, como postula la "explicación refleja" mencionada anteriormente? Considere, por ejemplo, la sensación que experimenta cuando siente que una araña se arrastra por la parte posterior de su cuello. Probablemente no te hará reír, pero tampoco mejorará tu vínculo social con bichos espeluznantes.
Según la psicóloga Christine Harris de la Universidad de California en San Diego, la mayoría de las personas cree que la risa delicada asociada con la gárgalsis requiere que la estimulación se atribuya a otra persona. Entonces, ¿dónde aterrizamos? Si estamos tratando únicamente con cosquillas pesadas: la explicación interpersonal, que sostiene que las cosquillas depende fundamentalmente de otra persona, o la explicación refleja, que sugiere que el único requisito previo para una cosquillas que provoca la risa es un ¿Elemento de sorpresa, similar a un reflejo?
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