Dagmar herzog: teología de la discapacidad: alemania, 1900
Discapacidad y sexualidad Misexologo
28 de Feb, 2023 . Un pequeño libro publicado en 1920, titulado ?Permiso para aniquilar vidas indignas de vivir?, se invoca a menudo cuando los académicos intentan explicar la prehistoria del programa de asesinatos de ?eutanasia? nazi, que se estima que se cobró casi 300.000 víctimas. Mucho menos estudiadas están las diversas contraposiciones propuestas por autores cristianos (teólogos, pastores, directores de instituciones de caridad) quienes, durante los años de la República de Weimar, se esforzaron por argumentar que el asesinato de aquellos denigrantes etiquetados como "vida indigna de la vida" debe considerarse moralmente inaceptable. Resulta que los cristianos tenían dificultades para encontrar palabras convincentes. Esta conferencia se refiere a un cambio de paradigma político-moral. En los primeros años del siglo XX, la labor de cuidado de los miembros más vulnerables de la sociedad todavía se había promovido con avidez como una verdadera obra de Dios. Sin embargo, ya entre mediados de la década de 1920 y principios de la de 1930, la confianza en esa perspectiva de sustentación de la vida se vería seriamente erosionada. Revisar el corpus de los textos de respuesta y ver allí las extraordinarias ambivalencias que manifestaron los portavoces de la caridad, las conexiones fantasmáticas que elaboraron entre el judaísmo y la discapacidad, las formaciones de compromiso específicas que desarrollaron y sus elaboradas reelaboraciones de conceptos teológicos para tomar en cuenta las preocupaciones económicas y político-sexuales. cuenta, a su vez, nos brinda perspectivas originales sobre dinámicas importantes durante el Tercer Reich nazi y sus secuelas inmediatas.
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