Sexo y sexualidad en la antigua grecia: una breve historia

Sexo y sexualidad en la antigua grecia: una breve historia https://www.misexologo.com/blog Al mismo tiempo, Zeus, el dios supremo, no perdió tiempo en afirmar su dominio sobre los demás dioses (tanto masculinos como femeninos) Misexologo.com

Mejorar la sexualidad

29 de Sep, 2021 . Al mismo tiempo, Zeus, el dios supremo, no perdió tiempo en afirmar su dominio sobre los demás dioses (tanto masculinos como femeninos). Su actitud arrogante hacia la sexualidad femenina, manifestada en la violación y la seducción en serie (Zeus violó a Leda, hija del rey etolio Thestius, bajo la apariencia de un cisne; violó a Dánae, una princesa de Argos, disfrazada de lluvia, y violó a Ganímedes, un hombre mortal) sentó un precedente durante siglos de dominación masculina mortal y sumisión femenina. La descripción de Hera [esposa de Zeus y reina de los antiguos dioses griegos] como una mujer distractora, engañosa y engañosa abrió la puerta a siglos de inseguridad masculina sobre las mujeres y misoginia.

Nuestra evidencia más temprana de la sexualidad griega antigua viene con los minoicos (aproximadamente 3650 a 1400 aC). En ese momento, las mujeres vestían solo parcialmente. Las principales prendas de vestir eran túnicas de manga corta que tenían faldas con volantes y capas; estos estaban abiertos hasta el ombligo, dejando los senos expuestos. Las mujeres también llevaban un corpiño ajustado sin tirantes, las primeras prendas ajustadas conocidas en la historia.

La forma del cuerpo descrita anteriormente resurgió a mediados y finales del siglo XIX, cuando las mujeres se ataban con corsés ajustados para hacer que sus cinturas fueran pequeñas y usaban aros debajo de sus faldas para exagerar las proporciones de la parte inferior del cuerpo.

Si el niño estaba satisfecho con la forma en que había ido, cambiaba su estatus de kleinos a paraestatales, o camarada, lo que significa que había peleado metafóricamente en batalla junto a su filetor; luego volvió a la sociedad y vivió con él.

El philetor colmaría al niño con obsequios costosos, incluido un uniforme del ejército, un buey para ser sacrificado a Zeus y una copa para beber, un símbolo de logro espiritual. Al mismo tiempo, según el geógrafo Estrabón, el niño tuvo que elegir entre continuar o poner fin a la relación con su secuestrador, y denunciar al hombre si se había portado mal de alguna manera.

Los sátiros, representados en la mitología griega como hombres con aspecto de bestias con cola de caballo, orejas de burro, nariz respingona, rayita en retroceso y pene erecto, tienen reputación de ser masturbadores empedernidos con una inclinación por la violación, la sodomía y la necrofilia. Un sátiro era un verdadero juerguista con una pasión insaciable por el baile, las mujeres y el vino. Los sátiros eran expertos en el aulos, un instrumento de doble lengüeta de forma fálica; algunas pinturas de jarrones muestran sátiros eyaculando mientras juegan, y una incluso muestra una abeja esquivando hábilmente la descarga en pleno vuelo. Otro jarrón ilustra a un sátiro hirsuto masturbándose mientras se mete una especie de consolador en el ano.

Aquiles de manera inusual lleva su corazón en la manga cuando revela cuánto ama a Briseida en el Libro 9 de la Ilíada, refiriéndose a ella como si fuera su esposa. La bella e inteligente Briseida se encontró por primera vez con Aquiles cuando él masacró sin piedad a su padre, su madre, sus tres hermanos y su marido durante un asalto griego a

Para Aquiles era simplemente lo correcto y decente amar a tu mujer, una actitud, por supuesto, que puede haber estado en desacuerdo con algunos de los miembros masculinos de la audiencia de la epopeya de Homero a lo largo de los años.

Un término para la masturbación en la antigua Grecia era anaphlao, un verbo que el dramaturgo cómico Aristófanes usó despectivamente para describir a los espartanos, que eran u201cwankers u201d, en su comedia Lysistrata. El filósofo griego Diógenes el Cínico, decididamente extraño, se masturbaba rutinariamente en público y defendía sus acciones diciendo: "Si tan solo fuera tan fácil eliminar el hambre frotándome la barriga". Curiosamente, Diógenes atrajo la censura no solo por masturbarse en público sino también por comer en el ágora, lo que indica quizás que masturbarse en un lugar público no se consideraba un delito más grave que comer en un lugar público.

La afeminación en los hombres se consideró más allá de la pálida u2013 para phusin o u201c fuera de la naturaleza u201d. Implicaba pasividad y receptividad, epithumein paschein u2013, ambas debilidades contrarias a la propia conducta sexual del varón griego que debía ser viril, dominante, penetrante y penetrante.

El travestismo tuvo algunos defensores sorprendentes. El heroico macho alfa Hércules, según el poeta romano Ovidio, se entregó a una pelea de travestismo con Omphale [la reina de Lidia a quien Hércules fue esclavizado] Hércules se vistió con ropa de Omphale u2019 y Omphale se vistió con una piel de león típicamente hercúlea. y luchó su garrote, que era un símbolo de virilidad y poder. Sorprendentemente, tal vez, el corazón de clon u201d Aquiles tampoco era reacio a vestirse con ropa de mujer, si eso lo salvó de la convocatoria para la guerra de Troya.

Pseudo-Apolodoro, en la Bibliotheca [un compendio de mitos griegos y leyendas heroicas], nos dice que para ayudar a su hijo a esquivar el proyecto, Thetis [la madre de Aquiles u2019] lo ocultó en la corte de Lycomedes, rey de Skyros. Disfrazado de niña, Aquiles vivía entre las hijas de Lycomedes u2019 bajo el seudónimo de Pyrrha, la niña pelirroja. Aquiles violó a una de las hijas, Deidamia, y con ella engendró un hijo, Neoptólemo.


Tweets relacionados

@AshleySex_ comenta: No les pasa que a veces quieren que una persona se de cuenta de todo pero sin decírselo ???


@GabySex25852399 comenta: Miercoles de saco y corbata salu2 bbs.


mi problema es que siempre que quiero enamorarme, termino cogiendolos tanto que me terminan dejando pic.twitter.com/VXolU7edUH, dice @MariaRubySex


@YoungRyHispanic comenta: | Edvin dijo que para quienes vieron Sex Education y conocieron la relación de Otis Eric, el cree que la relación de Felice y Sara van por el mismo camino


@josefigueras0 comenta: Todos los personajes de Sex Education son brutales, sin embargo. Maureen Groff nos enseñó a dejar una relación tóxica dónde no te feliz, nos enseñó el significado de hacen amistad, nos mostró que es una madre excelente, simplemente un personaje de calidad. Te amo Maureen Groff. pic.twitter.com/tnIEfIw02l



Ver comentarios y comentar

Clicka el botón siguiente para ver y consultar gratuítamente a clínicas de Mejorar la sexualidad

Ver y consultar a centros

Más artículos de Mejorar la sexualidad:

Últimos artículos:

El condón semáforo que cambia de color según la ETS

El condón semáforo que cambia de color según la ETS

Las ETS e ITS suponen un problema para muchos países, pues muchas personas se siguen contagiando

Leer

Vivir la asexualidad con naturalidad

Vivir la asexualidad con naturalidad

¿Qué es la asexualidad? La asexualidad se puede entender como un tipo de orientación sexual en la que la persona no siente atracción sexual hacia ninguna persona, sea del sexo que sea

Leer

Mitos sobre la eyaculación precoz

Mitos sobre la eyaculación precoz

La eyaculación precoz es una de las disfunciones sexuales más comunes entre los hombres

Leer

Sexo durante el embarazo, ¿hay riesgos?

Sexo durante el embarazo, ¿hay riesgos?

La sexualidad forma parte de nuestra vida y nos aporta salud, bienestar y placer

Leer

Dificultades para una vida sexual plena

Dificultades para una vida sexual plena

Relaciones sexuales y dolor Existen algunas disfunciones sexuales femeninas como la dispareunia o el vaginismo, que causan dolor en los genitales, y eso no sólo es un problema físico sino también psicológico

Leer

Vida sexualmente sana

Vida sexualmente sana

¿Qué es la salud sexual? Crear un único significado para los términos “salud sexual” o “vida sexualmente sana” es complicado porque cada cultura y cada persona puede tener estándares diferentes sobre qué es sano o no en el ámbito de la sexualidad

Leer

'