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Reporte especial https://www.misexologo.com/blog Una mezcla de lágrimas de bebé y gritos de alegría es cómo sabes que otra mujer ha dado a luz a un niño en este hospital en el corazón de Isoko, estado de Delta, Nigeria; un estado conocido popularmente por ser una región rica en petróleo Misexologo.com

Intersexualidad

3 de Abr, 2020 . Una mezcla de lágrimas de bebé y gritos de alegría es cómo sabes que otra mujer ha dado a luz a un niño en este hospital en el corazón de Isoko, estado de Delta, Nigeria; un estado conocido popularmente por ser una región rica en petróleo. Hace más de tres décadas, y en este mismo hospital, un niño nació en Abades.

Las cosas salieron bien para Johnson hasta que pasó la edad de la pubertad, cuando se suponía que se producirían los cambios corporales esperados y, a diferencia de otras chicas del equipo de fútbol, Johnson no experimentó el crecimiento de los senos ni la menstruación. Este fue el comienzo de una vida de armarios y vergüenza por algo que nunca entendió completamente ni supo manejar. Fue en este punto que Johnson sabía que algo andaba mal. "A medida que creces y ves que la apariencia y la estructura de tus amigas son diferentes a las tuyas, entonces sabes que algo está mal", dice Johnson. "Realmente no entendí".

Las personas intersexuales nacen con características sexuales (que incluyen, entre otros, genitales, gónadas y patrones cromosómicos) que no se ajustan a las nociones binarias típicas de cuerpos masculinos o femeninos. Intersex se usa como un término integral para describir una amplia gama de variaciones corporales naturales, por lo tanto, las características intersexuales varían de una persona intersexual a otra, ya sea en los cromosomas sexuales, las hormonas, el tipo de gónadas, la anatomía reproductiva interna o los genitales. Los expertos dicen que alrededor del 0.05% - 1.7% de la población mundial nacen intersexuales, pero las estimaciones actuales sobre las personas intersexuales en Nigeria son desconocidas.

A mitad de camino en la carrera de Johnson (aún identificándose como mujer), Johnson tuvo una oportunidad de fama e influencia cuando fue seleccionado para jugar en el equipo de fútbol femenino de Nigeria, Super Falcons. Durante este período, su conflicto interno y físico aún permaneció. No pasó mucho tiempo dentro del equipo antes de que comenzara a llamar la atención de otros compañeros de equipo y oponentes debido a su "diferencia" de otras mujeres jóvenes en el equipo. Después de discutir con el médico del Equipo Nacional de Fútbol, Johnson hizo algunas pruebas y descubrió que, aunque fue asignado y criado como mujer, era intersexual con un porcentaje variable de hormonas y tejidos tradicionalmente masculinos y femeninos. La receta se extendió rápidamente a otros miembros del equipo, así como al jefe de la Federación Nacional de Fútbol. Esto llevó a su excomunión del equipo nacional, un movimiento que, como le dijeron, era ayudarlo a encontrar una solución a su "problema". Esta discriminación lo llevó a desarrollar tendencias suicidas. "Cuando te descuidan y discriminan, todo lo que quieres hacer es quitarte la vida", dice Johnson.

Pero la experiencia de James Johnson con la discriminación no es un evento aislado. Es la experiencia de muchas personas intersexuales en Nigeria. "Si eres intersexual, como yo, en Nigeria, muchas personas te mirarán como si no fueras humano", lamenta James Johnson. "Ambos serán rechazados, burlados y discriminados".

Fue en 2013, durante uno de estos casos de "violencia de motivación religiosa" contra y asesinato de niños intersexuales en Akwa Ibom, estado de Cross River, que Timothy Adewale tuvo su primera experiencia trabajando con personas intersexuales. El Sr. Adewale es el Director Ejecutivo del Centro de Salud, Equidad y Justicia (CEHEJ), una organización no gubernamental, sin fines de lucro, de defensa, investigación y desarrollo de capacidades enfocada en la aplicación del derecho al mejor estándar alcanzable. de salud para todos los ciudadanos.

?A veces, esta discriminación no es solo legalista, también es cultural, también es social. Por lo tanto, más allá de garantizar la justicia para estas personas dentro del ámbito de la ley, nosotros [Lawyer's League for Legal Minorities] también estamos preocupados por la educación social y sensibilizar a las personas sobre los derechos de todos y cada uno ?, dice Effoduh.

Para encajar en binarios de hombres o mujeres, las personas intersexuales son sometidas a mutilaciones, cirugías y otras formas de tratamientos médicos, principalmente al nacer. Aunque Johnson ha tenido que someterse a cirugías correctivas como adulto, no todas las personas intersexuales necesitan someterse a cirugías correctivas, ya que pueden vivir vidas perfectamente normales como personas intersexuales. La decisión (y la responsabilidad) de someterse a una cirugía correctiva debe ser en la persona intersexual, en la edad adulta. Los médicos que son el primer contacto y los profesionales médicos más informados que deben guiar a los padres también están mal informados sobre la implicación médica de ser intersexual o la implicación legal de realizar una cirugía en un niño intersexual. "Es poco ético, criminal y una violación del derecho corporal de un niño que un médico decida por sí mismo llevar a cabo una cirugía sin la aprobación del consentimiento", afirma Effoduh.

Aunque no existe una ley similar a la Ley de Prohibición del Matrimonio entre personas del mismo sexo para lesbianas, gays y bisexuales nigerianos que criminaliza a las personas intersexuales, tampoco existen leyes o disposiciones específicas que las protejan. Las personas intersexuales en Nigeria no pueden identificarse como intersexuales, son operadas sin su consentimiento al nacer y son víctimas del ridículo público, el estigma social, los insultos y la humillación. Si bien los defensores legales trabajan para ampliar los límites de la ley son para el reconocimiento de las personas intersexuales, la constitución aún brinda protección a todos los nigerianos. "Los nigerianos intersexuales son nigerianos y están protegidos por todas las leyes que protegen a todos los nigerianos y tienen derecho al reconocimiento, el respeto y la observancia de sus derechos humanos fundamentales", afirma Effoduh.

Ese no ha sido el caso de Johnson`. Ahora con 35 años y con sede en Abuja, el Territorio de la Capital Federal de Nigeria, Johnson no ha podido obtener un trabajo ni continuar en su carrera futbolística en el equipo masculino, ya que le encantaría (debido a los múltiples niveles de discriminación) desde que se embarcó. en la primera etapa de su cirugía correctiva en 2004. Espera que la sociedad nigeriana sea más empática con las personas intersexuales y que el gobierno nigeriano apoye y financie más espacios para las personas intersexuales. Hacer espacio para las personas intersexuales legal, social y médicamente sigue siendo un desafío en Nigeria, pero los defensores tienen esperanzas. "La cultura cambia y con la promoción y la iluminación, siempre podemos cambiar las mentes de las personas", afirma Timothy. "A medida que la promoción también aumenta en otros países, también llegará aquí".

El señor Adewale tiene razón. La promoción de las personas / cuestiones intersexuales, aunque lenta, está ganando terreno en los países africanos. En 2004, el Parlamento de Sudáfrica promulgó la Ley de Descripción del Sexo de 2003 que permite a las personas que han pasado por "cirugía de reasignación de sexo, personas cuyas características sexuales han evolucionado de forma natural e intersexuales" para solicitar el cambio de sexo registrado en el registro de población . La Oficina Nacional de Estadísticas en Kenia también hizo progresos recientes en cuestiones intersexuales al finalmente contar a las personas intersexuales en su censo de población de agosto de 2019 y permitirles identificarse como tales en sus pasaportes kenianos convirtiéndose en el primer país africano en hacerlo. Los datos del censo de agosto de 2019 publicados en noviembre revelaron que 1,524 personas, aproximadamente el 0.003 por ciento de la población eran intersexuales, pero activistas de derechos LGBT + afirmaron que los datos podrían haber sido inexactos; resultado de un "estigma generalizado y falta de conciencia".


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