Ocupar espacio: mi discapacidad del habla es tanto personal como política
Discapacidad y sexualidad Misexologo
25 de Nov, 2020 . Basta con mirar a su alrededor para ver cuán palpable es la incomodidad con los cuerpos y las voces discapacitadas que existen en la sociedad. A las personas discapacitadas se les priva no solo de su derecho a vivir con igualdad y dignidad (debido a años de acoso verbal y físico), sino también de su derecho a expresarse libremente. Se supone que son dependientes y desprovistos de agencia hasta tal punto que, incluso cuando hablan o se expresan, apenas se les escucha.
La incapacidad en la sociedad es tal que diseña un sistema para discriminar a las personas discapacitadas al tratarlas con condescendencia a un nivel en el que se las ve y discrimina y las empuja a los márgenes de la sociedad. Aparte de sus propias luchas, su representación se aleja de los movimientos sociales y de las protestas (haciéndolas inaccesibles). A menudo, sus voces no se escuchan en los espacios políticos.
Mi dificultad para hablar, que se deja de lado e ignora solo porque los capacitados no comprenden lo que estoy diciendo, es política. Cuando se ignora mi discurso y agencia, y otros hablan sobre mí, una herramienta de opresión sistémica, también es político. Hablo un idioma de resistencia y rebelión.
Crecí con una dificultad para hablar, algo de lo que me he sentido avergonzado durante mucho tiempo. A veces, no hablaba durante un día entero, porque tenía mucho miedo de que la gente escuchara mi voz de "discapacitado". Me disgustó cómo sonaba. Tanto es así, que cuando la maestra comenzaba la llamada de rol lo temía porque eso significaba tener que gritar ?Sí, estoy presente? a mi nombre. Cuando digo que tenía miedo de ocupar espacio, también me refiero al espacio que ocuparía la voz que he silenciado durante años.
Pero ahora, cuando miro hacia atrás en cada caso, pienso: "¿Deberíamos tener una voz fuerte para ocupar espacio?" Tal vez mi voz no sea lo suficientemente fuerte para que todos puedan usar eslóganes en mítines políticos y lugares de protesta y dar discursos públicos elaborados. Pero todavía es suficiente, ¿no?
¿Por qué no hacemos que la definición de espacios políticos sea más accesible y adaptada a las personas con discapacidad? El hecho de que sea un activista que escribe sobre la discapacidad me convierte en nada menos que un activista que habla sobre la discapacidad frente a una gran audiencia. Siento que realmente necesitamos cambiar nuestra perspectiva y cómo vemos ciertos conceptos, incluso dentro de la propia comunidad de discapacitados, donde las mujeres con dificultades del habla son discriminadas.
Cuando ingresé a la universidad, fui consciente de mi discapacidad más que nunca. Tendría personas en la universidad que fácilmente harían caso omiso de mi voz y dirían a los demás "¡No la entiendo!". Lo curioso de los discapacitados no discapacitados es que me miraban con los ojos tensos y los labios fruncidos, tratando de parecer que se esforzaban mucho en escucharme, solo unos minutos antes de perder la paciencia. Hablar parecía una tarea ardua y me encontré cerrándome.
Es curioso cómo, por un lado, fui sometido a tal desprecio y una invisibilización de mi voz debido a mi discapacidad, por otro lado, la sociedad que me rodeaba estaba ansiosa por pedestalizarnos a las personas con discapacidad. Crearon este aura divina y mística alrededor de las personas discapacitadas, que a veces encontré similar a los extraterrestres (es decir, alguien que es incomprensible pero al mismo tiempo fascinante) y, sin embargo, no tendrían la paciencia y la empatía para comprendernos verdaderamente.
Una de estas mujeres es Jeeja Ghosh, nacida con parálisis cerebral, quien me enseñó a estar orgullosa de mi dificultad para hablar y a no pedir disculpas. Entré a la comunidad de activismo hace unos 7 meses y las charlas de Jeeja sobre discapacidad, sexualidad y género realmente me animaron cuando comencé mi viaje en los círculos de activistas hace unos siete meses.
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