Ne me touche pas ... el cambio en el sexo y el poder barriendo francia

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Tercera edad y sexualidad

18 de Jun, 2020 . Hace unos años pasé el fin de semana en un castillo en las profundidades de la región rural de Auvernia, en el centro de Francia. Aún más memorables que la propiedad en ruinas con sus hectáreas de bosque y sus dependencias en descomposición, fueron los dos hombres mayores a quienes nos presentaron cuando llegamos, que estaban disfrutando de un gin-tonic en la biblioteca por la tarde. Uno, el padre de mi amigo Guillaume, fue el amante de la madre de Guillaume hasta su reciente muerte. El otro era el esposo de su madre y el dueño del castillo donde creció Guillaume. Los dos hombres habían permanecido en excelentes condiciones durante 40 años.

La instalación tenía todos los ingredientes de una de esas líricas películas francesas protagonizadas por Gérard Depardieu, repletas de lujosos interiores y paisajes rapsódicos que se repiten a través de las estaciones cambiantes. También marcó todas las casillas para las suposiciones británicas lascivas sobre los franceses, entre quienes la infidelidad, al menos entre los ricos, poderosos y famosos, ha sido durante mucho tiempo una característica de una insouciancia específicamente francesa.

François Mitterrand mantuvo una relación extramatrimonial con Anne Pingeot, que comenzó cuando ella tenía 20 años y él 47 y continuó durante toda su presidencia. Tenían una hija, con quien Pingeot vivía en un gran apartamento pagado por el estado. Ella siguió siendo su amante hasta su muerte en 1996. De hecho, durante todo el siglo XX, aparentemente solo un presidente francés, Georges Pompidou, fue conocido por haber sido fiel a su esposa. Cómo se sintieron las otras esposas sobre esto sigue siendo indocumentado; El estereotipo de la mujer parisina es que es tan discreta como elegante.

Desde #MeToo, las actitudes francesas hacia el consentimiento y el poder en las relaciones personales y profesionales han estado bajo el microscopio como nunca antes. Lo que era aceptable, incluso admirable, hace 20 años ahora se considera más allá de la nada. La publicación en enero de Le Consentement, una memoria de Vanessa Springora, que detalla su relación con el galardonado escritor Gabriel Matzneff cuando tenía 14 años y él tenía unos 50 años, fue como una bomba en el país. Gallimard, que publicó los diarios de Matzneff, anunció apresuradamente que estaba deteniendo las ventas de sus libros y fue despojado de la subvención financiada por el estado que había estado recibiendo.

Matzneff se había estado escondiendo a plena vista. Durante décadas, con orgullo ha detallado en sus diarios y ensayos publicados las niñas y niños menores de edad con los que estaba teniendo relaciones sexuales cuando deberían haber estado haciendo doble matemática, y habló abiertamente sobre sus predilecciones sexuales en programas de chat de televisión. Y no salió del vacío. La literatura francesa presenta una biblioteca considerable de perversidad, desde el Marqués de Sade hasta André Gide, y Robert Desnos hasta Georges Bataille, sin mencionar el éxito de Serge Gainsbourg Lemon Incest, grabado con su hija Charlotte de 12 años, Charlotte en 1984, inscrito en es la noción del genio artístico masculino que, como el aristócrata del Antiguo Régimen, se mantiene por encima de las monótonas convenciones morales que rigen a los órdenes inferiores.

Hay un toque de eso en la defensa persistente de los artistas e intelectuales franceses de Roman Polanski, quien ha vivido en Francia y continuó haciendo películas desde que huyó de los EE. UU. En 1978 mientras esperaba la sentencia por la violación de una niña de 13 años. Su película más reciente, Un oficial y un espía, fue uno de los mayores éxitos críticos y de taquilla en Francia a fines de 2019. En medio del juicio de Weinstein, hasta ahora no ha podido encontrar un distribuidor en los EE. UU. O el Reino Unido .

Me espera una sorpresa grosera ocasional. Una amiga, cuyo trabajo consiste en trabajar para aumentar la paridad de género en las artes, me dice, a raíz de Matzneff, que está en contra del concepto de violación legal. "Nos estamos convirtiendo en una cultura que es idiotamente mojigata". A ella, en común con muchas mujeres francesas con las que he hablado, no le gusta el impacto de #MeToo por lo que consideran un efecto escalofriante en la cultura y la sociedad. En un artículo reciente en la revista L'Obs, la historiadora y psicoanalista Élisabeth Roudinesco acusó a las ?puritanas feministas neoliberales? de buscar purgar la cultura francesa de toda obra de arte que pudiera ofender la sensibilidad del público.

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