El economista

El economista https://www.misexologo.com/blog Pippa Fleming es una artista lesbiana afroestadounidense, escritora y practicante espiritual. Ella ha dedicado su vida a la crónica y la preservación del arte, la cultura y los logros de las lesbianas negras Misexologo.com https://www.misexologo.com

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26 de Jul, 2018 . Pippa Fleming es una artista lesbiana afroestadounidense, escritora y practicante espiritual. Ella ha dedicado su vida a la crónica y la preservación del arte, la cultura y los logros de las lesbianas negras. Teme que se esté librando una guerra contra el amor de mujer a mujer y que la identidad de lesbianas esté luchando por su vida.

Cuando las lesbianas negras intentan navegar por la "matriz de identidad de género" de la cultura pop, buscando el lugar de su parentela en la historia, a menudo aparecen con las manos vacías. ¿Qué matriz, preguntas? Es ese laberinto que tiene a las personas corriendo en círculos, mientras intentan reconciliar el nuevo lenguaje y las teorías que les obligan las élites en la educación y la corporatocracia, como "cisgénero", lo que significa que eras genial con el sexo en el que naciste, o que la biología es irrelevante y no tiene conexión con el concepto de uno mismo.

Ya sea en estudios feministas, estudios de género o la historia del orgullo gay, las lesbianas negras a menudo pasan sin mencionar sus nombres o su orientación sexual. La tendencia a afirmar que "toda sexualidad es fluida" y marcar a todos y todo lo queer y transgénero, significa que las lesbianas negras se vuelven invisibles. Una identidad queer abraza las relaciones sexuales e íntimas con hombres, mujeres e intersexuales que se identifican como transgénero, género queer, trans masculino o gay, solo por nombrar algunos. Mi, somos una multitud diversa.

Shush, escucho las risitas. ¿Quién es este dique cansado del que nadie quiere saber nada? ¿Y por qué no ha dejado caer ningún nombre? Me gusta atraer a mi audiencia con declaraciones provocativas y cortocircuitar cualquier proceso de pensamiento que pueda evitar el pensamiento crítico.

¿Los nombres Stormé DeLarverie, Audre Lorde o Angela Davis suenan esa campana negra de la historia gay? La pregunta más importante, especialmente para aquellos que dicen ser el "abajo", el tipo de activista Black Panther es este. ¿Por qué no sabes los roles que jugaron? Sin su intrépido activismo y afabilidad, ninguno de nosotros tendría el vocabulario de la resistencia o una noción de lo que se requiere para crear alianzas tangibles y una comunidad LGBTQI empoderada.

Stormé, Audre y Angela nacieron durante la era de segregación de Jim Crow en América. Una época en la que se declaró la guerra contra el cuerpo femenino negro y se la consideraba como propiedad. Sin desanimarse por el trauma colectivo de la época, estas tres mujeres encontraron sus voces y crearon un legado de activismo, con recibos. Estas tres mujeres negras también vinieron de generaciones para las cuales "queer" no era más que un epíteto, no una comunidad de personas que se ven a sí mismas como parejas de cualquier sexo o identificación de género. Reclamaron una identidad lésbica porque sin excusas supieron quiénes eran.

La comunidad GBTQI ha utilizado el genio, el valor y la inteligencia de estas lesbianas negras para fortalecer y fortalecer el movimiento moderno de identidad de género, sin mencionar su lesbianismo. Es como hacer la pregunta, "¿qué hay en la mantequilla de maní?" Y ¡no mencionar los cacahuetes como ingrediente principal!

El borrado de la inteligencia y las contribuciones de la mujer negra a la historia estadounidense no es nada nuevo. ¿Recuerdas la película "Figuras ocultas"? Puedes apostar que tu profesor de historia no mencionó ni sabía que las mujeres negras eran cruciales para el hombre blanco que aterrizaba en la Luna.

Vamos, gente, es hora de tener un momento de "Ven a Jesús", donde decimos la verdad y avergonzamos al diablo. Si no está de acuerdo con el racismo histórico, el sexismo y la homofobia que la lesbiana negra estadounidense ha enfrentado y continúa librando, trate de buscar un libro como "Este puente llamó mi espalda", "Hermana forastera" o "Hacia una feminista negra" Crítica "y obtendrá la imagen. El patriarcado y la opresión basada en el sexo son reales, y siguen siendo la fuerza impulsora detrás de la invisibilidad de las lesbianas negras. El intento del movimiento de identidad de género de cambiar el nombre de la lesbiana como queer, y el pronunciamiento de que "cualquiera puede ser lesbiana" no es nada menos que una supresión.